Question :
Ma question porte sur le verset 51 de la sourate Al-Kahf, dans lequel Allah (swt) indique qu’Iblis n’a pas été témoin de sa propre création. Cela semble impliquer qu’il ne savait pas de quoi il avait été créé. Or, dans le verset 12 de la sourate Al-Aʿrâf, Iblis affirme qu’il est meilleur qu’Adam, car Adam a été créé d’argile, tandis que lui a été créé de feu.
Comment concilier ces deux versets ?
Réponse :
Premièrement, personne ne peut être témoin de sa propre création. Pour être témoin d’un événement, il faut déjà exister. Or, avant sa création, un être n’existe pas et ne peut donc pas assister à cet acte.
Deuxièmement, le fait de ne pas avoir été témoin d’un événement ne signifie pas nécessairement qu’on n’en a aucune connaissance. Il existe de nombreuses formes de connaissance qui ne reposent pas sur l’observation directe. Par exemple, une personne n’a jamais vu son propre intellect, mais elle sait pourtant qu’elle en est dotée.
Troisièmement, la connaissance qu’Iblis avait de sa propre nature peut provenir de différentes sources : soit par raisonnement, soit par une connaissance qui lui a été communiquée par Allah (swt). Il n’est donc pas nécessaire qu’il ait assisté à sa création pour savoir de quoi il a été créé.
Ainsi, il n’existe aucune contradiction entre ces deux versets du Coran.
Sayyid Samer Hakim
