Question détaillée :
- Lors de l’événement de Karbala, on entend souvent dire que Hadhrat Qasim aurait été marié pour une seule nuit. Cela signifie-t-il que Hadhrat Qasim s’est marié le 9e jour de Muharram à Karbala ?
- Nous savons que l’Imam Hussain (as) a été martyrisé à l’heure de Asr. Or, nous accomplissons les prières de Dhuhr et de Asr ensemble. L’Imam n’a-t-il donc pas accompli la prière de Asr ?
- Nous rompons le jeûne partiel (« faka shiknee« ) à l’heure de Asr des sunnites, mais nous ne prions pas Dhuhr et Asr séparément. Pourquoi est-ce ainsi ? Je ne comprends pas.
Réponse :
Réponse à la question 1 : Un certain nombre de sources primaires auxquelles nous nous sommes référés ne mentionnent pas le mariage de Hadhrat Qasim à Karbala. Les orateurs de majlis peuvent avoir recours à des sources secondaires pour évoquer cet événement. Allah (swt) est le plus Savant.
Réponse à la question 2 : L’Imam Hussain (a.s.) a accompli la prière de Dhuhr avec ses compagnons à l’heure de Dhuhr. À l’heure de la prière de Asr, tous ses compagnons avaient déjà été martyrisés. Il a donc accompli la prière de Asr seul.
Réponse à la question 3 : L’heure de Asr suivie par nos frères sunnites est applicable à tous les musulmans. Par conséquent, les musulmans chiites peuvent aussi accomplir les prières de Dhuhr et de Asr séparément. Toutefois, certains d’entre nous choisissent de les combiner pour des raisons pratiques ou afin de bénéficier de la prière en congrégation.
Le Saint Prophète (saw) avait l’habitude de :
– de combiner les prières de Dhuhr et de Asr, ainsi que celles de Maghrib et de Isha;
– et également de les accomplir séparément.
Ces deux pratiques sont clairement documentées dans les recueils de hadith compilés par des érudits sunnites et chiites.
Si l’on décide d’accomplir l’acte recommandé de « faka » (jeûne partiel) le jour de Ashura, il est préférable de le prolonger jusqu’à l’heure de Asr.
Hasanayn Kassamali
