Question détaillée :
Qui était Abdullah ibn Saba selon l’histoire et les traditions chiites et sunnites ?
Réponse :
Les opinions concernant Abdullah ibn Saba diffèrent entre les traditions chiites et sunnites. Certaines de ces opinions reposent sur des récits faibles ou erronés. Voici un résumé des positions authentiques des érudits chiites à son sujet :
Il existe deux principales approches parmi les érudits chiites :
- Certains érudits ne reconnaissent pas son existence, car son nom n’apparaît que dans un nombre très limité de narrations. Même dans ces récits, ‘Abdullah ibn Saba est décrit avec mépris et aversion.
- Selon les narrations qui acceptent son existence (celle d’Abdullah ibn Saba) :
- Ils affirment qu’il faisait partie de ceux qui ont attribué à l’Imam Ali (a.s) un degré de grandeur qui est uniquement réservé et destiné à Allah (az).
- L’Imam Ali (a.s) leur ordonna à trois reprises de se repentir de telles affirmations. Après leur refus, l’Imam Ali (a.s) les a brûlés. Ces narrations proviennent principalement de Rijal al-Kashshi, rapportées par l’Imam al-Baqir (a.s) :
“Abdullah Ibn Saba prétendait être un prophète et affirmait que le Commandeur des croyants (c.-à-d. Ali) était Dieu – Naudhubillah (Qu’Allah nous en préserve). Allah est au-dessus de telles affirmations. Cette nouvelle parvint au Commandeur des croyants (c.-à-d. Ali), qui le convoqua et l’interrogea. Mais il répéta ses affirmations et dit :
‘Tu es Lui (c.-à-d. Dieu), et il m’a été révélé que tu es Dieu et que je suis un prophète.’
Alors le Commandeur des croyants lui dit :
‘Comment oses-tu ! Satan s’est moqué de toi. Repens-toi de ce que tu as dit. Que ta mère pleure ta mort ! Abandonne [cette affirmation].’
Mais il refusa, alors Ali l’emprisonna et lui demanda trois fois de se repentir, mais il ne le fit pas. Ainsi, il le brûla (c’est-à-dire son cadavre après l’avoir tué) et dit :
‘Satan l’avait soumis à ses caprices, il venait à lui et lui insufflait ces pensées.’”
Même dans ces narrations, il est maudit par les Imams chiites, tels que : l’Imam Ali (a.s), l’Imam Sajjad (a.s), l’Imam al-Baqir (a.s) et l’Imam Sadiq (a.s).
- Les sunnites ont une opinion différente sur Abdullah ibn Saba :
- Elle est basée sur des narrations faibles provenant de Sayf ibn Umar. Or, selon de nombreux érudits sunnites eux-mêmes, Sayf ibn ‘Umar est considéré comme faible, peu fiable et même accusé de fabrication de récits.
Sheikh Mahdi Mosayyebi
