Question détaillée :
- Lors de l’événement de Karbala, on entend souvent dire que Janabe Qasim était marié pour une seule nuit. Cela signifie-t-il que Janabe Qasim s’est marié le 9e jour de Muharram à Karbala ?
- Nous savons que l’Imam Hussain a été martyrisé à l’heure d’Asr. Nous prions Dhuhr et Asr ensemble. L’Imam n’a-t-il donc pas accompli la prière d’Asr ?
- Nous rompons le jeûne partiel (“faka shiknee”) à l’heure de l’Asr des sunnites, mais nous ne prions pas Dhuhr et Asr séparément. Pourquoi est-ce ainsi ? Je ne comprends pas.
Réponse :
Réponse à la question 1 : Un certain nombre de sources primaires auxquelles nous avons fait référence ne mentionnent pas le mariage de Hadrat Qasim à Karbala. Les orateurs de majlis peuvent avoir utilisé des sources secondaires pour évoquer cet événement. Allah (swt) sait le mieux.
Réponse à la question 2 : L’Imam Hussain (as) a accompli ses prières de Dhuhr avec ses compagnons à l’heure de Dhuhr. À l’heure de la prière d’Asr, tous ses compagnons avaient été martyrisés. Ainsi, il a accompli la prière d’Asr seul.
Réponse à la question 3 : L’heure d’Asr suivie par nos frères sunnites est applicable à tous les musulmans. Par conséquent, les musulmans chiites peuvent aussi accomplir leurs prières de Dhuhr et d’Asr séparément. Cependant, certains d’entre nous combinent les prières pour des raisons pratiques ou pour tirer profit des prières en congrégation.
Le Saint Prophète (saw) avait l’habitude de :
– Combiner les prières de Dhuhr et d’Asr ainsi que celles de Maghrib et d’Isha.
– Accomplir ces quatre prières séparément.
Cela a été clairement documenté dans les livres de hadith compilés par des érudits sunnites et chiites.
Si l’on décide d’accomplir l’acte recommandé de “faka” le jour d’Ashura, il est préférable de le prolonger jusqu’à l’heure d’Asr.
Hasanayn Kassamali
