Question détaillée
Pourquoi Bibi Zainab (sa), bien qu’elle occupe une place importante et spirituelle élevée parmi les Ahlul Bayt (sa), n’a-t-elle pas été incluse dans l’événement de Chadar-e-Tatheer (Hadith al-Kisa) aux côtés des Panjtan?
Réponse
Bibi Zainab (sa) occupe une position élevée aux yeux des Ahlul Bayt (as). De nombreux hadiths confirment cette réalité, notamment :
- L’Imam Hussain (as) lui demandant de prier pour lui dans ses prières nocturnes (Namaz Shab).
- Le célèbre hadith de l’Imam Sajjad (as) indiquant qu’elle était une savante sans avoir été enseignée (Aalima ghair Mualimah).
Et bien d’autres récits soulignent son statut sublime. Nous ne pouvons oublier son rôle à Karbala et ce qu’elle a enduré après cet événement, tout en déclarant :
« Je n’ai rien vu d’autre que de la beauté. »
Nous, les humains ordinaires, ne pouvons pleinement comprendre sa position élevée. Cependant, il est important d’accepter qu’elle ne faisait pas partie de l’événement de Hadith al-Kisa, car cet événement concernait uniquement les Masoomeen (as), c’est-à-dire les personnes dotées de l’infaillibilité absolue et spécifique, un rang qui semble être supérieur au sien.
Le Coran lui-même indique que certains prophètes ont un rang plus élevé que d’autres :
Sourate Al-Baqara : 253
“Ces envoyés, Nous avons favorisé certains d’entre eux par rapport à d’autres. Certains d’entre eux, Allah leur a parlé directement, et Il en a élevé certains en degré. Et Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des preuves évidentes, et Nous l’avons soutenu par le Saint-Esprit.”
Ainsi, au sein de la famille du Prophète (saw), les individus ont différents statuts et rôles. Chaque membre de l’Ahlul Bayt avait une mission spécifique et n’était pas destiné à avoir le même rang ou le même statut. Pour eux, l’essentiel était que les commandements d’Allah soient respectés, indépendamment de leur rang perçu.
AAA sous la direction de Syed Asad Jamal Zaidi
