L’origine de la Kaaba et les controverses autour de La Mecque

Question détaillée

1. La Kaaba a-t-elle été construite par le prophète Ibrahim et Ismaïl, comme le rapportent les traditions islamiques, ou par un chef païen préislamique, Asad Abu Karb, adorateur de la déesse lunaire Allat, aux environs de l’an 400 de notre ère, comme le prétendent d’autres sources ?
2. Pourquoi Allah a-t-il “changé d’avis” concernant la Qibla (direction de la prière), en passant de la Mosquée Al-Aqsa (Temple de Salomon à Jérusalem) à la Kaaba à La Mecque, un lieu qui abritait auparavant des idoles païennes ?
3. Alors que “La Mecque” n’est jamais mentionnée dans le Coran, “Bakka” l’est (Coran 3:96). “Bakka” correspond-il réellement à La Mecque moderne, comme l’affirment les musulmans aujourd’hui ? Par ailleurs, dans la Bible, “Becca” désigne un lieu situé près de Jérusalem.
4. La Mecque a-t-elle été choisie comme centre spirituel de l’islam en raison de sa valeur commerciale ? On sait que même avant l’islam, et avant que Muhammad ne conquière La Mecque en 630 de notre ère, ce lieu était déjà un centre important de pèlerinage pour les païens. Aujourd’hui, l’Arabie Saoudite génère des milliards grâce au tourisme religieux.
5. Pourquoi l’Arabie Saoudite détruit-elle des monuments historiques ? Est-ce une tentative d’effacer certaines parties de l’histoire ? Cachent-ils des informations qu’ils ne souhaitent pas rendre publiques ?

Réponse

1.  Dans les narrations (par exemple dans le Tafsir Qummi, à propos de 2:127 “Et lorsque Abraham et Ismaël élevèrent les fondations de la Maison : ‘Seigneur, accepte ceci de nous ; Tu es l’Audient, l’Omniscient’”), il est dit que la Kaaba a été envoyée avec Adam, paix sur lui, et qu’elle était donc présente dès le début de l’humanité. Elle fut ensuite levée au moment du grand déluge (époque du prophète Noé, paix sur lui). Le prophète Ibrahim (Abraham), paix sur lui, a reconstruit la Maison. L’archange Jibraïl (Gabriel), paix sur lui, lui montra les dimensions de la Maison et l’emplacement des briques à poser. Elle avait alors deux portes.

2. Concernant la “Qibla”, il ne s’agissait pas d’un “changement d’avis”, mais plutôt d’une étape de l’Histoire déjà prévue, visant à montrer aux Enfants d’Israël que les musulmans avaient leur propre Qibla. Les juifs se moquaient du Prophète, paix sur lui et sa Sainte Famille Purifiée, car il devait prier en direction d’Al-Aqsa. Ainsi, la direction de la prière a été changée pour différencier leur Qibla de celle des musulmans. Cela a constitué un changement matériel et spirituel important pour les musulmans de cette époque, et continue de l’être. (Voir l’exégèse de 2:144). De plus, dans le Tafsir Al-Mizan, il est expliqué qu’Al-Aqsa n’était pas la première direction de prière, mais que c’était en réalité La Mecque. Ibrahim et Ismaël, paix sur eux, l’ont (re)construite et ont appelé à accomplir le hajj depuis lors (voir Ibrahim : 37, Hajj : 27, Baqarah : 125).

3. Le terme « Bekka » vient d’un lieu où les gens se rassemblent en grand nombre et se rapprochent les uns des autres lorsqu’ils effectuent le tawaf (comme pendant le pèlerinage). Depuis que ce verset a été révélé jusqu’à aujourd’hui, les gens associent intuitivement la Kaaba aux rituels du hajj – c’est-à-dire que leur esprit se dirige immédiatement vers ce lieu lorsque ce mot est mentionné dans ce contexte et dans ce verset. En ce sens, il est synonyme de la ville de La Mecque. Il ne fait donc aucun doute que le verset fait référence à La Mecque.

4. Non, ce lieu n’a pas été choisi pour sa valeur commerciale. Les gens se sont égarés, et le culte a dégénéré pour sombrer dans l’idolâtrie. Cela fait partie de l’histoire de cet endroit, mais la commercialisation était un moyen de subsistance, pas la raison pour laquelle il a été choisi comme centre de culte. Situé au milieu du désert et difficile d’accès, c’est une localisation peu probable pour des raisons purement commerciales. Et même si aujourd’hui des milliards sont engrangés, gérer ce lieu reste un défi en raison de son emplacement.

5. L’Arabie Saoudite détruit des faits et des lieux historiques depuis de nombreuses années, dans l’espoir d’effacer toute preuve qui pourrait aller à son encontre. Cela inclut des sites comme la maison du Prophète, paix sur lui et sa Sainte Famille Purifiée, le Khandaq, les maisons à Médine, et l’interdiction de visiter certains lieux comme Al-Baqi, ainsi que la destruction de ce dernier à Médine. Cette pratique remonte à des siècles, en fait depuis l’époque des Omeyyades et des Abbassides, avec leurs falsifications historiques et leurs insertions de narrations. Et honnêtement, cela avait déjà commencé avant eux et continue encore aujourd’hui (recherchez la fissure dans la Kaaba, pourquoi elle est là, et pourquoi ils essaient souvent de la réparer mais n’y parviennent pas). Il y a certainement quelque chose qu’ils ne veulent pas que nous sachions. Mais la vérité triomphera toujours, Insha-Allah.

S.L. Al-Hakim