Question détaillée :
Je lis la traduction et le tafsir du Coran, et je suis tombé sur les versets 48 et 255 de la sourate Al-Baqara, où Allah (swt) évoque l’intercession (shafa’a).
Dans le verset 48, Allah (swt) dit qu’aucune intercession ne sera acceptée de quiconque, qu’il s’agisse des non-musulmans ou des musulmans devant Allah (swt) dans l’au-delà.
Ensuite, dans le verset 255, Allah (swt) dit :
« Qui peut intercéder auprès de Lui, sinon avec Sa permission ? »
Cela signifie que personne ne peut intercéder sans Sa permission.
Ce que je ne comprends pas, c’est que dans le verset 48, Allah (swt) semble dire que l’intercession ne sera pas acceptée, ce qui implique qu’Il écoute ces intercessions mais les rejette. Or, dans le verset 255, il est dit qu’Allah (swt) n’écoutera aucune intercession sans Sa permission.
Pourriez-vous m’expliquer cela, s’il vous plaît ?
Réponse :
Le Jour du Jugement comporte de nombreuses étapes, chacune étant différente des autres. Par exemple, lors de certaines étapes, les gens pourront parler, tandis que lors d’autres, ils seront réduits au silence, et ce seront leurs membres qui témoigneront.
Concernant le sujet de l’intercession (shafa‘a), il existe différentes opinions parmi les exégètes. Selon certains, l’intercession constitue le dernier recours pour sauver certaines personnes après l’évaluation et le calcul de leurs actions (a‘mâl). Cela permet de comprendre pourquoi le verset 255 mentionne que seule une personne ayant un rang élevé peut intercéder à ce moment-là, et uniquement avec la permission d’Allah (swt).
Il convient également de noter qu’au Jour du Jugement, il n’y aura aucun mensonge. Personne ne pourra donc intercéder en mentant à Allah (swt). Cela signifie qu’Allah (swt) n’écoutera ni ne répondra à tous ceux qui tenteront de Lui parler. On peut se référer, par exemple, aux versets 77 de la sourate Al-Imran et 108 de la sourate Al-Mu’minûn, qui confirment cette compréhension.
Ainsi, lorsque le verset 48 mentionne qu’aucune intercession ne sera acceptée, cela signifie qu’Allah (swt) n’acceptera pas d’intercessions injustifiées ou mensongères. De même, le verset 255 précise qu’aucune intercession ne sera permise sans Son autorisation.
Sheikh Mosseibi
